Islam di Malaysia

Malaysia adalah sebuah negara bertuah kerana bernaung di bawah lembayung Islam sebagai agama negara. Kedudukan agama Islam di negara ini didokong oleh perlembagaan dan kuasa rajaseperti yang tercatat dalam perkara 3(1) Perlembagaan Negara, Islam adalah agama bagi Persekutuan. Maka jelaslah bahawa negara ini telah disyahadahkan dengan kalimah Islam sekaligus membatalkan ciri-ciri sekularnya.

Perkara3(2) pula menjelaskan kedudukan Raja sebagai Ketua Agama Islam. Zaid kamarudin (2010) menegaskan bahawa Perlembagaan Negara Malaysia memang tidak direka atau dirancang untuk menjadikan negara ini negara sekular. Islam agama duniawi dan ukhrawi menjadi benteng yang kukuh menangani segala cabaran masa kini yang menggugat keamanan dan kestabilan umat Islam di Malaysia.

Perlembagaan diperuntukan bagi menjaga orang Islam daripada dakyah-dakyah agama lain melalui perkara 11(4) Perlembagaan Persekutuan diperuntukan bagi menjaga orang Islam daripada dakyah-dakyah agama lain. Perkara ini memberi kuasa kepada negeri, Wilayah-wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya menggubal undang-undang untuk mempertahankan agama Islam dan penganutnya dari dipengaruhi unsur-unsur agama lain. Berdasarkan Perlembagaan Persekutuan, Islam di Malaysia adalah agama Negara.

dipetik dari buku Panduan Pengurusan Teras Pemikiran Islam. IAB.KPM.

Maqasid Syariah

Maqasid Syariah secara ringkas bermaksud rahsia, hikmah, matlamat atau makna sesuatu hukum syarak yang disyariaatkan kepada manusia melalui sumber dalil Al-Quran dan As-Sunnah demi kebaikan di dunia dan akhirat. Secara ringkasnya ia bertujuan untuk mewujudkan kebaikan, menolak keburukan dan menghilangkan kemudharatan.

5 Keutamaannya.

Imam Al-Ghazali dalam kitabnya Al-Mustashfha menjelaskan terdapat lima perkara utama dalam agama (maqasid syariah) yang perlu dipelihara dalam kehidupan muslim. Kebijaksanaan tanggungjawab dan amanah berteraskan maqasid syariah adalah teras kepada kemakmuran negara. Lima perkra terkandung dalam maqasid syariah adalah:

i. memelihara agama
ii. memelihra diri / nyawa
iii. memelihara akal
iv. memelihra keturunan
v. menjaga harta

Ulamak bersetuju dengan kelima-lima keutamaan berkaitan, tetapi susunan keutamaan berubah mengikut keadaan kecuali untuk perkara yang pertama iaitu memelihara agama tetap berada dikedudukan pertama. Ini membuktikan kesepakatan para ulamak tentang keutamaan memelihara agama adalah yang paling penting dalam setiap aspek kehidupan seseorang muslim.

Tanggungjawab dan kewajipan pemerintah adalah meletakkan kepentingan agama di tempat teratas dan segala unsur yang merosakannya hendaklah dihindarkan. Penyelewengan akidah wajib dibenteras. Pemimpin yang menjaga agama akan menjadi seorang yang adil dan berintegriti, tidak membenarkan berlakunya sesuatu yang merosakan akhlak dan moral. Mereka yang tidak beragama akan lemah akhlaknya dan hilang semangat patriotik dan jati diri.

Surah An-Nisa':59

Maksudnya: "Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan Rasul dan taatlah kamu kepada Ulul Amri dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berselisih dalam sesuatu perkara, maka kembalikanlah kepada Allah dan Rasulnya jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat yang demikianlah adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya".

Hadis Rasulullah S.A.W

Mafhumnya; "Barang siapa mentaatiku, maka sesungguhnya dia mentaati Allah. Dan barangsiapa yang menginkariku, maka sesungguhnya dia telah mengingkari Allah. Juga sesiapa mentaati pemerintahku, maka sesungguhnya dia juga mentaatiku. dan sesiapa yang mengingkari pemerintahku, maka sesungguhnya dia telah mengingkariku".

Riwayat Al-Bukhari

petikan dari buku Panduan Pengurusan Teras Pemikiran Islam.